ในขณะที่ความหลากหลายของวัฒนธรรมยังคงเพิ่มขึ้น ผู้คนมักสงสัยว่า 'พระคัมภีร์กล่าวถึงการฝังศพว่าอย่างไร' มีธรรมเนียมการฝังศพในพระคัมภีร์ที่สามารถให้ข้อมูลเชิงลึกและคำแนะนำสำหรับการฝังศพในทุกวันนี้หรือไม่? ทั้งพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่แสดงถึงสัญลักษณ์ที่แสดงความเคารพต่อความตาย ประเพณีการฝังศพสะท้อนมุมมองของวัฒนธรรมเกี่ยวกับความตายและชีวิตหลังความตาย
คัมภีร์ไบเบิลกล่าวอย่างไรเกี่ยวกับการฝังศพ?
ผู้ตายของผู้สัตย์ซื่อสมควรได้รับการปฏิบัติอย่างเหมาะสมและให้เกียรติทั้งในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ข้ออ้างอิงในพระคัมภีร์ให้ภาพบรรยายของการฝังศพ แทนที่จะเสนอโครงร่างของขั้นตอนทางเทคนิค แม้แต่การอ้างอิงเป็นลายลักษณ์อักษรของคำอธิบายก็ใช้คำที่สุภาพด้วยความเคารพและให้เกียรติ
- 'เขานอนกับบรรพบุรุษของเขา' ( 1 กก. 14:21; 2 พงศาวดาร 12:16 ) ระบุการเสียชีวิตตามธรรมชาติ
- 'เขาถูกรวมเข้ากับคนของเขา' ( เจน 25: 8; ฉธบ.32:50 ) ถูกคิดว่าจะบรรยายถึงการพบปะกับบรรพบุรุษอีกครั้งและบอกใบ้ถึงความต่อเนื่องของชีวิตหลังหลุมศพ
- 20 เพลงงานศพยอดนิยมที่ผู้คนจะเกี่ยวข้องกับ
- หนังสือเกี่ยวกับความเศร้าโศกสำหรับเด็กที่ยังไม่คลอด
- แกลลอรี่ของขวัญเพื่อความเศร้าโศก
การไม่ฝังศพนั้นถือเป็นเรื่องน่าละอาย แม้แต่เป็นการบ่งชี้ถึงการลงทัณฑ์จากสวรรค์ ( 1 กก. 14:11; สด 78: 3; ยรม 7:33 ).
พิธีฝังศพในสมัยพระคัมภีร์
พระคัมภีร์จัดขึ้นหลายครั้งธรรมเนียมการฝังศพ. ประเพณียืนยันว่าหลังจากที่บุคคลหายใจลมหายใจสุดท้ายแล้วตาก็ปิดลง (ปฐมกาล 46: 4). กฎหมายกำหนดให้มีการฝังศพคนตายในวันเดียวกันก่อนพระอาทิตย์ตกดิน (เลวี. 10: 4; ฉบ. 21:23) . ส่วนหนึ่งทำเพื่อสุขาภิบาล และเพราะกลัวกิเลสด้วย (กดว 19:11-14). กำหนดคนตายถูกนุ่งห่มฝังศพ มักจะสวมเสื้อผ้าที่พวกเขาชื่นชอบทุกวัน (อสค. 32:27; 1 ซม. 28:14) ช่วงเวลาแห่งการไว้ทุกข์สำหรับครอบครัวและเพื่อนสนิทจะเกิดขึ้นหลังจากการตายซึ่งมักจะเกิดขึ้นที่บ้านของครอบครัว (ยอห์น 11:17-20) .
สถานที่ฝังศพในพระคัมภีร์ตอนต้น
ในช่วงต้นของพระคัมภีร์ การแทรกแซงจะเกิดขึ้นที่สถานที่แห่งความตาย ไซต์ที่ปลอดภัยใกล้ต้นไม้ทำให้เป็นสถานที่ที่เหมาะ เดโบราห์พยาบาลของเรเบคาห์ถูกฝังอยู่ใกล้เบธเอลใต้ร่มเงาของต้นโอ๊ก (ปฐมกาล 35: 8) . ต้นไม้แสดงถึงการมีอยู่ของพระเจ้า การฝังศพโดยต้นไม้แสดงถึงความปรารถนาที่จะมีชีวิตต่อไป และต้นไม้ก็ยกย่องความทรงจำของบุคคลนั้น ตั้งแต่สมัยสวนเอเดนและ 'ต้นไม้แห่งชีวิต' (ปฐมกาล 2: 9) , ต้นไม้มีความเกี่ยวข้องกับชีวิตเหนือหลุมฝังศพ.
สถานที่ฝังศพเพิ่มเติมในพระคัมภีร์
ต่อมา พันธสัญญาเดิมมักกล่าวถึงความปรารถนาของชาวอิสราเอลที่จะถูกฝังในที่ฝังศพของครอบครัว นี้มักจะทำในพื้นที่สูง สกัดในหินหรือถ้ำ ถ้ำมัคเปลาห์ที่เฮโบรนเป็นตัวอย่างหนึ่ง
- อับราฮัมซื้อเว็บไซต์นี้จากเอโฟรนคนฮิตไทต์ในเวลาที่ซาราห์ภรรยาของเขาเสียชีวิต (เจน 23) .
- เมื่ออับราฮัมสิ้นชีวิต อิสอัคและอิชมาเอลลูกๆ ของเขาได้วางร่างของเขาไว้ในอุโมงค์ฝังศพเดียวกัน (ปฐมกาล 25: 9) .
- ในทางกลับกัน ยาโคบก็ฝังอิสอัคและเรเบคาห์พ่อแม่ของเขาและเลอาห์ภรรยาของเขาเอง (ปฐมกาล 49:31) .
- ศพของยาโคบถูกฝังไว้กับบิดาตามคำเรียกร้องของยาโคบ (ปฐมกาล 49:29; ปฐมกาล 50:13) .
- โจเซฟ บุตรชายของยาโคบให้คำมั่นสัญญากับครอบครัวว่าซากศพของเขาจะได้รับการเก็บรักษาไว้เพื่อนำกลับไปบ้านเกิดและฝังไว้อย่างเหมาะสมกับครอบครัวเมื่อชาวอิสราเอลกลับจากการเป็นทาสในอียิปต์ (ปฐมกาล 50:25).
เครื่องเทศฝังศพในสมัยพระคัมภีร์
เมื่อถึงเวลาของพันธสัญญาใหม่ กระบวนการฝังศพและการไว้ทุกข์ได้รวมพิธีกรรมมากขึ้น หลังจากเสียชีวิตได้ไม่นาน สมาชิกในครอบครัวก็มาร่วมไว้อาลัยและเตรียมร่างสำหรับฝังศพ ร่างกายจะถูกล้างแล้วเจิมด้วยน้ำมันและเครื่องเทศต่างๆ จากนั้นร่างกายก็ถูกห่อด้วยผ้าลินินสีขาวที่ฝังศพด้วยเครื่องเทศ (ยอห์น 19:39-40) . เครื่องเทศมักจะรวมถึง:
- มดยอบ หมากฝรั่งจากต้นอารเบียที่มีกลิ่นหอมมาก (ยอห์น 19:39)
- ว่านหางจระเข้ ไม้หอมที่มักผสมกับมดยอบ (ยอห์น 19:39)
- ยาหม่องหรือยาหม่องแห่งกิเลอาด พืชที่ปลูกในที่ราบเมืองเยรีโคและหุบเขาร้อนทางตอนใต้ของอิสราเอล
- Sammim เป็นคำภาษาฮีบรูทั่วไปสำหรับอะโรเมติกส์ที่ใช้ในการเตรียมน้ำมันและเครื่องเทศ
- ส่วนผสมของกำยานและเครื่องเทศได้รับการดูแลโดยชาวเลวีกลุ่มหนึ่ง (1 พงศาวดาร 9: 29-30)
ช่วงเวลาไว้ทุกข์หลังจากการฝังศพ
ครอบครัวและเพื่อน ๆ รวมตัวกันเพื่อไว้ทุกข์ในช่วงเวลาที่รุนแรง (เซค 12: 12-14) . ระยะเวลาของการไว้ทุกข์อย่างรุนแรงแตกต่างกันไปตั้งแต่สามถึงเจ็ดวัน ขึ้นอยู่กับสถานการณ์เฉพาะของครอบครัว ลาซารัสอยู่ในอุโมงค์ฝังศพสี่วันเมื่อพระเยซูเสด็จมาเพื่อหาเพื่อนและครอบครัวที่ยังคงชุมนุมกันอยู่ (ยอห์น 11:17-19) . หลังจากการปิดผนึกหลุมฝังศพ เวลาแห่งความทรงจำและการไว้ทุกข์จะกินเวลารวมทั้งสิ้น 30 วัน
ความสะดวกสบายและการสนับสนุนจากชุมชน
ชุมชนรวมตัวกันเพื่อช่วยเหลือครอบครัวที่ถูกทอดทิ้งให้เศร้าโศก กระบวนการฝังศพทำให้ทุกคนนึกถึงสมาชิกในครอบครัวของตนเองที่เสียชีวิตไปในอดีต ช่วงเวลาแห่งการไตร่ตรองทำให้ความตายเป็นช่วงเวลาที่สำคัญและมีค่าในชีวิตของชุมชน บ้านของผู้ตายถือว่าไม่สะอาดในช่วงไว้ทุกข์ ดังนั้นจึงไม่สามารถเตรียมอาหารในบ้านได้ เพื่อนบ้านจะจัดหาอาหารให้รับประทานนอกบ้านหรือจะเชิญครอบครัวไปรับประทานอาหารที่บ้านของตนเอง เพื่อนบ้านและครอบครัวสามารถแบ่งปันความทรงจำของผู้ตายร่วมกัน ให้ความสะดวกสบายและความแข็งแกร่งแก่ครอบครัว
คัมภีร์ไบเบิลพูดเกี่ยวกับการไปเยี่ยมหลุมศพไหม?
คัมภีร์ไบเบิลถึงกับพรรณนาถึงการเยี่ยมหลุมศพอย่างสุภาพเพื่อให้เกียรติคนตาย พระคัมภีร์บันทึกว่า 'ราเชลจึงตายและถูกฝังไว้ระหว่างทางไปเอฟราท (คือเบธเลเฮม) ยาโคบตั้งเสาไว้เหนือหลุมฝังศพของเธอ และจนถึงทุกวันนี้เสานั้นก็ทำเครื่องหมายหลุมฝังศพของราเชล' (เจน 35: 19-20 อีเอสวี) . วลี 'จนถึงทุกวันนี้ที่เสาเป็นเครื่องหมายของหลุมฝังศพของราเชล' บ่งชี้ว่านี่เป็นอนุสรณ์สถานอย่างต่อเนื่อง และผู้คนต้องไปเยี่ยมชมและหยุดเพื่อไตร่ตรอง
ตัวอย่างที่โด่งดังที่สุดในพระคัมภีร์ของการไปเยี่ยมหลุมศพ
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูในพันธสัญญาใหม่ พิธีปัสกาและวันสะบาโตทำให้ครอบครัวหรือเพื่อนฝูงไม่สามารถมาเยี่ยมหลุมฝังศพได้ พระคัมภีร์บันทึกกิจกรรมที่ให้การยืนยันกระบวนการฝังศพและการเยี่ยมเยียน เมื่อวันสะบาโตผ่านไป พวกผู้หญิงไปที่อุโมงค์ฝังศพเพื่อเจิมพระศพของพระเยซู (มาระโก 16:1) . ลูกาบอกว่าพวกผู้หญิงเตรียมเครื่องเทศไว้ล่วงหน้า (ลูกา 24:1) . งานของพวกเขาเริ่มตั้งแต่เช้าตรู่หลังพระอาทิตย์ขึ้น (มาระโก 16:2).
คัมภีร์ไบเบิลกล่าวอย่างไรเกี่ยวกับการเผาศพและการฝังศพ?
ดิพระคัมภีร์ไม่ได้นิยามการเผาศพเป็นวิธีที่ต้องการในการแทรกแซงร่างกาย อย่างไรก็ตาม ไม่มีข้อห้ามในกระบวนการนี้ในพันธสัญญาใหม่ มีตัวอย่างศพที่เผา กระดูกที่เหลือฝังไว้ กรณีนี้เกิดขึ้นหากร่างกายถูกทำลายในทางใดทางหนึ่งในช่วงเวลาแห่งความตาย
- ซาอูลและโยนาธาน (1 ซม. 31: 11-13)
- อาจารย์และครอบครัว (ยอร์ช 7:25)
ขี้เถ้าเป็นขี้เถ้า
วลี 'ขี้เถ้ากลายเป็นขี้เถ้า' อาจฟังดูเหมือนข้อพระคัมภีร์ แต่จริงๆ แล้วมาจากงานศพที่ระบุไว้ใน หนังสือสวดมนต์ทั่วไป. บริการพบพื้นฐานจากข้อพระคัมภีร์ (ปฐมกาล 3:19; ปฐมกาล 18:27; โยบ 30:19) . แนวคิดนี้เป็นหัวข้อตลอดทั้งพระคัมภีร์
- พระเจ้าสร้างมนุษย์จากผงคลีดิน (ปฐมกาล 2: 7)
- พระเจ้าบอกอดัมว่า 'คุณเป็นฝุ่นและเป็นผงคลีคุณจะกลับมา' (ปฐมกาล 3:19)
- โซโลมอนสรุปว่า 'ทั้งหมดมาจากผงคลี และปัดฝุ่นทั้งหมดกลับ' (ผู้ป. 3:20).
- อับราฮัมพูดกับพระเจ้าว่า 'ฉันเป็นใคร นอกจากผงคลีและขี้เถ้า' (ปฐมกาล 18:27).
- นุ่งห่มผ้ากระสอบขี้เถ้า ถวายความเศร้าโศก (2 ซมอ 13:19; เอสเธอร์ 4:1-3; อสย 58:5; ดา 9:3).
ตัดสินใจโดยอาศัยข้อมูลตามประเพณีในพระคัมภีร์
การแยกแยะข้อเท็จจริงในพระคัมภีร์ไบเบิลจากประเพณีและมุมมองของการฝังศพและการเผาศพสามารถช่วยครอบครัวที่โศกเศร้าตัดสินใจอย่างมีข้อมูล การเลือกที่ยืนยันศรัทธาและเคารพคนตายนำมาซึ่งการปลอบโยนและกำลังใจในระหว่างกระบวนการไว้ทุกข์
